Într-o epoca în care moş crăciun era un nume prea religios pentru unii sa decis ca el sa fie înlocuit de un alt personaj tot moş, tot roşu, tot cu cadouri numit moş gerilă dar desbrăcat şi de ultimele bănuieli că ar avea ceva comun sau de-a face cu Primul Crăciun şi adevăratul eveniment din care am primit şi noi sărbătoarea.
Într-un spectacol în anul 1980 Adrian Păunescu recită o poezie menită să provoace la gândire asupra însemnătăţii crăciunului.
Două iluzii două fantasme ce poartă desagă şi nu cruce se înbrăţişeză ştiindu-şi fiecare locul în istorie : Moşul ateu, gerilă îl va aduce pe moşul crăciun venit din poveştile religioase româneşti.
Aşa cum primii creştini foloseau ca simbol peştele pentru a se identifica cu crezul în Cel Răstignit (pe atunci crucea ar fi fost un simbol prea vizibil pentru aceia care ar fi dorit să nimicească până şi cel mai mic gând înălţat spre Dumnezeu) ateismul e dus la graniţi pentru a face loc crăciunului care să amintească de cineva care s-a născut să poarte Cruce.
Întrebarea epocii de atunci: Ce doriţi voi să vă dea Moş Gerilă?
Răspunsul: Să ni-l aducă pe Moş Crăciun
Întrebarea epocii noastre: Ce doriţi voi să vă dea Moş Crăciun?
Nevoia de azi: Să ni-L aducă pe Isus Hristos
Iarăşi, în aşteptarea lui moş crăciun
de Adrian Păunescu 1980
Ninge cu ceruri, ninge cu basme
Se-mbrăţişează, nu se opun
Două iluzii, două fantasme
sunt Moş Gerilă şi Moş Crăciun
Poartă desagă, nu poartă cruce
simte şi gerul pe la urechi,
dar Moş Gerilă îl va aduce
Pe Moş Crăciunul nostru străvechi.
Poartă desagă nu portă raniţi
în timp de pace, nu de război
Pe Moş gerilă ducându-l la graniţi
El Moş crăciun se întoarce la noi
Cade din ceruri ultima filă
Fii românilor colinde spun
Ce doriţi voi să vă dea Moş Gerilă?
Să ni-l aducă pe Moş Crăciun
*Fotografia a fost preluată de AICI modificată şi adaptată
